27 janvier 2009
Queer Porn
This article will be written when I have time.
Maybe in May.
Here are a series of articles you might find interesting, until then :
*Three articles (on the very mainstream porn site FleshBot), that praise butches, and especially the butches appearing in Shine Louise Houston's movies, and especially Syd Blakovich : 1, 2, and 3.
*An article on NoFauxxx's new blog, which was an answer to an article on AltPorn, which mentioned an article on BlueBlood, which mentioned an article on Violet Blue's blog.
Reading these articles might make it clearer for you what I felt when I saw Syd&Madison's scene in The Champion and I immediately thought "now THIS VERY MOVIE is the solution to the problem of finding a market for porn that depicts queer transmasculinities" (problem that I'd been racking my brains over in the debate I'd taken part in hours before - on the evolution of the representations of masculinities in porn).
If you haven't understood yet the genius of it, the whole mechanism that make a butch or a transguy suddenly marketable in an industry in which the consumers are (we assume) almost only men... then you'll have to wait for my explanations.
Now another series of links so that you know all about the queer porn and sex-positive resources available out there. The list is obviously not exhaustive but now it's 5:20am and the birds are chirping outside.
The Goddess Annie Sprinkle
The Queen Carol Queen
The Warrior Betty Dodson
Betty Dodson & Carol Queen's Center for Sex and Culture
Oh My Morty Diamond
Annie Oakley's SexWorkers' Art Show
Sinclair Sexsmith's Sugarbutch Chronicles
Lux Alptraum's Boinkology
Audacia Ray's LiveGirlReview
Violet Blue's Tiny Nibbles
Shine Louise Houston's Pink & White Productions & Crash Pad Series
Courtney Trouble's NoFauxxx & Real Queer Porn & Roulette
Furry Girl's Furry Girl & VegPorn & EroticRed
Maria Beatty's Bleu Productions
Buck Angel's Transsexual Man
Heather Corinna's Scarleteen & Femmerotic & Scarlet Letters
More Porn on Trannywood Pictures & Good Dyke Porn
More sex-toys and sex-ed on Blowfish & Toys In Babeland & Good For Her & Good Vibrations & Vixen Creations & Tantus Silicone & Come As You Are & The Sensual Vegan
En français : Dollhouse, La Musardine, Tabou Editions, Agnès Giard, Corps sans organes (bin oui forcément en France tout est toujours moins bien).
Bonus :
two interviews (in English) i answered during the Rated X festival : 1, and 2. there is one in which i'm pretty, and one in which i'm witty.
21 janvier 2009
Actualités
21 janvier :
Spectacle + Débat avec les Kisses Cause Trouble et les Kings du Berry,
organisé par Le Peuple Qui Manque
20h à la Maison Populaire de Montreuil, 9bis rue Dombasle, métro Mairie de Montreuil.
25 janvier :
Queer Soccer organisé par les footballeuses de gouineland-sous-bois
au gymnase de la fac de Nanterre (RER A Nanterre Université) à 14h30.
Ramener à boire et à manger et si vous voulez pas faire du foot c'est pas grave.
30 janvier - 1er février :
Porn Film Festival d'Athènes (I'll be performing there !).
1er février :
Queer Food For Love à la Rôtisserie Ste Marthe, 4 rue Ste Marthe, métro Belleville.
venir à partir de 14h pour cuisiner et 20h pour manger.
végétalien et pas cher. permettra de financer la location du gymnase du 25 janvier.
6 février :
Atelier Electro-Play organisé par la PariS-Munch, association BDSM parisienne.
20h. 15€. Inscriptions par mail : smunch@free.fr
8 février :
Lazlo Pearlman performe au Cabaret Interlope "Pigalle is Back" !
Et puis aussi Monsieur Katia, Madame H., Monsieur K. et toute la bande.
19h-2h, Le Divan Du Monde (75 rue des Martyrs, métro Pigalle)
entre 10 et 15 €.
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Le site internet The Naked Army sera bientôt lancé... Je me demande ce que ça va donner.
Le site internet tant attendu du projet XX Boys sera également en ligne incessamment sous peu, en attendant vous pouvez aller sur leur page myspace et participer au concours de photos mensuel.
XX Boys (littéralement, "garçons qui ont deux chromosomes X") est un projet du photographe Kael T. Block. Le travail photographique de Kael documente les vies et les parcours de trans FtMs (surtout américains) aux identités et expressions de genre diverses. Son projet est un outil, un moyen pour les xxboys de se réapproprier leurs corps et leur parole, de promouvoir leurs projets personnels, de créer un langage esthétique et érotique.
J'ai vu son travail pour la première fois en 2005, peu après l'Existrans. C'était aux "72 Heures", rencontres transpédégouines féministes organisées au squat "La Générale", où il était exposé. Ses photos ont été plus efficaces que tous les discours que j'aurais pu entendre - javais 16 ans et j'étais hétéro, je n'avais jamais entendu parler de trans FtMs avant cette semaine-là, et en regardant ses photos j'ai immédiatement été attirée par ce qu'il y a d'incroyablement sexy dans les masculinités auto-construites, j'ai aussi vu des images de dickclits, je n'avais aucune idée de ce que c'était mais j'ai trouvé ça beau et flippant à la fois, comme la première fois que j'ai vu une butch, c'était pas un truc rationnel ni politique ; je comprenais pas, je ressentais.
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En mai, des tas de festivals :
*Le Netherlands Transgender Film Festival aura lieu également au mois de Mai 2009, du 20 au 24. Il a lieu tous les 2 ans depuis 2001 : celui-ci est donc la 5e édition. Vous pouvez envoyer des films jusqu'au 1er mars.
*La deuxième édition du festival identiT, le premier festival de films trans français, lancé en janvier 2008 à Paris, aura lieu au printemps 2009. Je vous tiens au courant.
*Le premier Porn Film Festival d'Espagne se déroulera à Madrid en Mai 2009. Je vous tiens au courant.
EN AVRIL ET MAI, LYNNEE BREEDLOVE FAIT UNE TOURNEE EN EUROPE AVEC SON NOUVEAU SHOW.
BOOKEZ LE, C'EST UN ORDRE !
19 janvier 2009
PornFilmFestivals
I've just spent a few days in Amsterdam for the Rated X festival, where the trailer of Emilie Jouvet's second feature-length film was premiered (I am featured in this porn movie called Underground, Paris to Berlin, which is to be shown for the first time in Spain in May - only the trailer was screened in Amsterdam).
Apart from attending this screening, I also took part in a conference/debate on the evolution of the representations of masculinity in porn, along with performer Lazlo Pearlman, director Jennifer Lyon Bell, Jaap Kooijman and Marije Janssen. This was very interesting, and although the debate seemed to drift a lot from the initial topic, I actually think what we did was we included wider questions that you need to ask yourself if you really want to understand the subject, such as, what is mainstream porn and what is underground porn ? what is masculinity ? how can we make money and find a market for alternative porn ? how is masculinity in porn traditionally represented and why is that ? why does the camera focus on the women's bodies and faces and feelings/sensations, and often doesn't show anything of the men but their dicks - and how does this make it harder to show alternative representations of masculinity ? how do we challenge traditional representations of masculinity in porn ? are men interested in changing things in the way they are represented in porn or do they not give a fuck ? how do we identify to the characters when we watch porn, can we cross-identify ? what do we watch porn for, is what we want to see in porn the same as what we would like to do or like to do in real life ? why do lots of lesbian enjoy gay porn, and lots of straight men watch (fake) lesbian porn, etc. ? how and why is there a gap between pornographic movies and
non-pornographic movies in terms of funding, censorship, law,
industry (people involved, places and companies of production and distribution...) ? etc.
A video of the debate will be online soon, and I will let you know.
During my stay I also saw a lot of great movies
*The Champion, by Shine Louise Houston, (the owner of Pink & White Productions) a hot queer porn movie with Syd Blackovich, which is really the best queer porn I've ever seen. I'll tell you more about it.
*Want, by Loree Erickson, a short queer documentary by and about a girl who wants to spend more time having sex with her hot nerdy transboyfriend and less time waiting for a bus to come that will be accessible to her wheelchair. And who doesn't ?
*Born in A Barn, by Elizabeth Elson, a great documentary about ponyplay.
And other films I liked less. I couldn't go to all the films I wanted to see, either : I missed the Maria Beatty retrospective...
But I had some time to visit Amsterdam which is a charming city, get to know some great new people and spend time with friends, see performances by Lazlo Pearlman and Wendy Delorme, attend two other debates on porn and sexual politics (from the audience this time, but often raising my hand to disagree with generalizations about mainstream porn made by people who admitted they don't watch any porn at all)... I had sex in a movie theater and in a moving car, both of which I'd never done before (I have never been too crazy with the places where I fuck, actually, except for a confessional in the Cathédrale de Bourges - Patrimoine Universel de l'Humanité, according to UNESCO). I answered a few interesting interviews, I felt pretty and talented and intelligent. I had the opportunity to be more than the restrictive gender role that I (or others) sometimes impose on myself in the queer community, maybe forgetting that femme HAS to be different from woman, copying gender stereotypes not too seriously, not in normative or oppressive ways, but with a sense of humor and a distance. Gender is both a normative set of rules, and a way of expressing yourself through performative codes : woman is the former, femme is the latter. I felt useful and strong and skilled and confident and resourceful and empowered. Which didn't prevent me from buying a dildo-lighter that will allow people to light their cigarettes off my ass. Nor did it prevent me from sucking my loving boyfriend's cottoncandy-pink silicone dick til I choked and drooled and my eyes were all teary and my make-up was all smeared. Nor did it prevent me from getting my face, tits, ass and pussy slapped til I was red and dizzy and happy.
I thought a lot about a lot of things, especially queer porn. Recently this blog has been a way for me to defend mainstream porn against common prejudices, misconceptions and generalizations - the first mistake, to my eyes, is to assume that there is such a thing as "mainstream porn", without bothering defining what is meant by this problematic phrase. But now I want to talk about other things. The next article will therefore be focusing on queer porn and how you can find money to make good queer porn, there being no existing market for queer representations of sex (and especially representations of queer masculinities).
The three queer porn scenes that I've liked the most, ever :
*a scene from Roulette, the first DVD by NoFauxxx,
that depicts a gang-bang on a pool table (the Lexington Club's). A
femme getting fucked by this gang of hot butches and boys. I saw its
World Premiere last May, at the Impakt Festival
in Utrecht, Netherlands. I was so horny I was breathing heavy and I
ended up masturbating in the audience, which was consisting mostly of
intellectuals and artists who were taking notes, oh so very interested
by this film for their studies and essays and theories, but all had both
their hands out of their underwear. You can pre-order the DVD already, it will be released very soon.
*a scene from Hard Love, a movie directed by Shar Rednour and Jackie Strano (S.I.R. Productions), that won the AVN Award for the Best All-Girl Feature in 2001. I saw it last summer when I was in San Francisco and I was amazed. It's a scene with big butch Jackie manhandling a cute femme, and it left quite an impression on me.
*and a scene from The Champion, that I just saw tonight before I left Amsterdam, with the fascinating Syd Blackovich (previously seen on Kink's The Ultimate Surrender) and Madison Young (previously seen on lots of BDSM porn sites) in which Syd fucks Madison stupid and it seems quite enjoyable. While I was watching this scene, I remembered this friend of mine saying she sometimes wanted to tell nice guys "is that all you can do ? do you think I can't take more than that ? come on, be a feminist, dearie, and fuck my brains out !" Fuck yeah !
***After seeing the trailer on a big screen, I really believe Underground is soon going to be one of the best four queer porns I've ever seen. You should totally buy the DVD or come see it at one of the festivals it'll be screened at. Plus there's a scene I've done with my real-life partner <3 !
I'll be discussing more next time about the question of how we can make queer porn in this straight world, and about the solutions I've thought of, especially after watching The Champion and thinking about my own experiences in the porn industry and in the underground porn scene.
A thousand thank yous to Marije Janssen, Bass Beek, and Jennifer Lyon Bell, three of the organizers of the festival.
Just so you know, I'll be away from Paris again from the 31st of January to the 2nd of February, performing for the Athens Porn Film Festival (here), with Wendy Delorme and Louise deVille. Maybe you live in Athens and you are interested in going ? I'd be glad to meet you and discuss the links between queer porn and feta cheese, or whatever the fuck else you wanna talk about, in Greece with you ! I wouldn't say no to a little bite of sea, sex and sun after the icy cold winter we've had in Paris !
Mais que va devenir le désir ?
Il y a un passage intéressant sur le fait que beaucoup de gens ont peur du délitement des genres et se disent "mais alors que va devenir le désir ?" dans le recueil d'articles Sexe et Utopie, de Patrick Califia, publié chez La Musardine dans une (mauvaise) traduction française.
Ce recueil d'articles est en fait la traduction de "Sluts in Utopia : the Future of Radical Sex", qui est le dernier chapitre d'un plus gros recueil d'article jamais traduit en français, Public Sex : The Culture of Radical Sex.
La lecture de Califia a véritablement révolutionné ma vision d'un tas de sujets.
Je vais bientôt lire un autre recueil de Califia, que j'ai acheté l'été dernier à San Francisco, mais pas encore eu le temps de lire à cause de mes lectures obligatoires pour la fac, qui s'appelle Speaking Sex to Power : The Politics of Queer Sex. I'm so excited.
Je pense que ça n'est pas ridicule de se poser cette question et d'avoir cette peur concernant la confusion des genres.
En effet le désir c'est pas a-social, a-culturel et anhistorique. Evidemment que nos désirs sont construits socialement et dans un contexte patriarcal, etc.
Mais c'est aussi une des choses les plus dures à déconstruire au niveau individuel.
J'ai déconstruit (pas totalement bien sûr, mais presque) mes préjugés et comportements misogynes, racistes, homophobes/lesbophobes/transphobes, putophobes, BDSM-phobes et kink-phobes, grossophobes... J'ai déconstruit quasi totalement les normes sociales d'"hygiène", de pudeur, de bienséance, peut-être parce qu'elles ne m'avaient jamais vraiment été inculquées. J'ai déconstruit facilement le peu de religion qui me venait de je ne sais où. J'ai réussi à rendre ce qui me reste de consumérisme pas trop douloureux pour mon porte-monnaie et surtout pas trop enrichissant pour les méchants (le vol c'est bien). J'ai déconstruit presque toute admiration ou envie que je pouvais avoir vis-à-vis des bourgeois. J'ai déconstruit partiellement mon éducation genrée de fille (mais ça prendra bien plus de temps pour en venir à bout). J'ai déconstruit la vision qu'on m'avait inculquée de l'amour et du couple et de la fidélité. J'essaie (bon, j'avoue, pas trop assidûment) de déconstruire mon hétérophobie, ma biphobie et ma misandrie nouvellement acquises. Il me reste encore des tas de constructions sociales et culturelles nuisibles à déconstruire, mais je me décourage pas, rien n'est insurmontable.
Mais je ne pense pas que, quelles que soient les raisons culturelles et sociales qui font que je suis attirée sexuellement par la masculinité et que j'ai des désirs sexuels de soumission et d'humiliation, ceci puisse être déconstruit à l'échelle d'un individu et de sa vie. Je peux choisir de quelle manière je me débrouille pour satisfaire ces désirs sexuels sans me soumettre à l'exploitation sexuelle patriarcale (par exemple, en couchant avec des butchs ou des transboys, dont la masculinité est réfléchie, queer, et tente de ne pas être celle de l'oppresseur), mais je ne peux pas me forcer à désirer sexuellement ce que je ne désire pas sexuellement. Et je ne le souhaite pas. J'ai eu des expériences sexuelles avec des personnes féminines, et j'ai eu des expériences sexuelles de domination ou de sexe vanille, et parfois j'y ai trouvé du plaisir ou d'autres gratifications, sexuelles ou pas, mais je n'avais pas de désir. Et c'est précieux, le désir, l'excitation sexuelle, je ne m'en passerais pour aucune révolution. Et s'il me faut des rôles genrés et des rapports de pouvoir pour mouiller et avoir le bas ventre en feu, je ne vois pas comment ma société idéale à moi s'en passerait.
C'est que le système hétéropatriarcapitaliste nous a appris à aimer ce qui nous opprime, les talons hauts et les mini-jupes et l'eyeliner. Il nous a appris a aimer ce qui nous opprime, les rôles de genre et les rapports de pouvoir. Non seulement nous a-t-il appris à aimer ça, mais il en a imprégné tout notre imaginaire esthétique et érotique. Bien profond. C'est pour ça que c'est vraiment dur de faire la révolution. Parce qu'on s'y attache, au système d'oppression, pas seulement comme des idiotes soumises et aveuglées, mais aussi parce ça nous fait vraiment du bien, pour de vrai, parce que c'est séduisant, agréable, et facile. ça fait du bien de jouer son rôle, d'être à sa place, ça fait du bien de se fantasmer, de se représenter. Quatorze ans, je rentre chez moi le portable entre l'oreille et l'épaule, les chaussures à talons aux pieds, un sac de courses dans une main, je me vois aussi de l'extérieur et je m'imagine dans un film sur une working-girl super-efficace qui sait faire plein de choses à la fois et avec le sourire en plus. Quinze ans, je suis amoureuse d'un garçon malheureux, pas très sympa et qui fait pas beaucoup d'efforts, je souris et je fais contre mauvaise fortune bon coeur, j'essaie de le sauver, je me dis que je vais lui donner mon amour et lui montrer qu'il vaut plus que ce qu'il croit, je suis mère sacrifice, je mange pas à la cantine le midi pour aller chez lui le réveiller pour qu'il aille au travail, il se réveille pas, il grogne, il me gueule dessus, je suis courageuse je souris encore, ah qu'est-ce que je suis bien en amoureuse dévouée et enthousiaste, "allez mon chéri réveille toi je t'ai ramené une petite paquerette que j'ai cueillie en chemin, regarde ce qu'il fait beau", je suis l'archétype féminin de l'infirmière, qu'est-ce que c'est beau, comme dans les livres, comme dans les films, tout cet espoir et toute cette force qu'elle déploie pour une cause désespérée... Je suis la seule à toujours tout romancer comme ça, toujours tout voir comme si c'était un bouquin et que surtout fallait que ça soit beau à raconter ? J'ai l'impression que c'est vraiment la raison pour laquelle le genre ça marche bien pour moi. J'ai un esprit littéraire. Que ça fasse du mal ou pas, faut que ça sonne bien, faut que je puisse m'identifier à un stock character, faut que j'aie des images dans la tête. Je balance une remarque désinvolte à mon amant éperdu qui me demande s'il peut me raccompagner ("I never let anyone take me anywhere") et puis je le laisse en compagnie de mon mari en leur disant "Discuss industrial slavery" comme Elaine dans Manhattan Transfer que je suis en train de lire, ou bien je prends congé du dragueur bidon en lui disant qu'on se reverra bien un jour, car "Paris est si petit pour ceux qui s'aiment comme nous d'un aussi grand amour" comme Arletty dans Les enfants du Paradis, ou bien je laisse mon mari au restaurant se ridiculiser pendant cinq bonnes minutes à pas savoir quoi faire de ses jambes trop grandes en le regardant avec un sourire en coin, avant de lui proposer poliment de changer de place, comme Doris Day en Jo Conway dans L'homme qui en savait trop. La fille insolente et indépendante. Mais parfois, aussi, je souris et je propose pour la dixième fois "chéri, je peux faire quelque chose pour t'aider ?" et je l'entends marmonner "non", et je m'imagine en Mme Norman Maine dans A Star is Born, qui pleure de rage et de dépit parce que "love isn't enough", mais comment renoncer ? Voilà, toutes ces images sont séduisantes, elles ont une histoire, une intertextualité infinie. C'est des modèles répétés cent-mille fois, performés sans fin, avec quand même une variabilité historique dans la continuité. Les talons hauts et l'eyeliner, les rires impertinents hauts perchés et les sanglots courageusement réprimés, les genres et les rapports de pouvoir, toutes ces images, tous ces codes, c'est pas en soi qu'ils sont opprimants. Après tout si on pouvait ne faire que jouer, si on pouvait librement choisir son genre, ou mélanger les genres, où serait le problème ? On pourrait jouer le rôle qu'on veut, et en changer tout le temps. On aurait pas un rôle, ou un panel de rôles possibles, attribué à la naissance en fonction de nos organes génitaux. On aurait toutes les images du monde, tous les films et tous les codes de tous les genres cinématographiques et littéraire, dans lesquels on pourrait piocher au choix selon l'envie. On prendrait pas les choses trop au sérieux. Le genre dépendrait pas du sexe biologique mais seulement du choix individuel, on pourrait piocher à droite et à gauche, et si on voulait rester entre les genres ou à l'extérieur des genres on pourrait aussi. Y aurait plus de normes !
Les genres, ce n'est pas en soi qu'ils sont opprimants, alors ce n'est pas d'eux qu'il faut se débarrasser. C'est en tant que normes qu'ils sont opprimants. Il faut se débarrasser de l'oppresseur, il faut se débarrasser de la norme, il faut se débarrasser de la hiérarchie. Il faut se débarrasser du contenu symbolique (infériorité, fragilité, faiblesse) des talons hauts, et ensuite on peut continuer à en porter, en leur donnant un autre sens, en s'en moquant. J'ai l'impression de répéter tout le temps la même chose, mais c'est crucial, je pense. Mon identité, mes rapports aux autres, mon imaginaire, mes préférences sexuelles, se sont construits dans une société genrée et traversée de rapports de pouvoir. Tout l'imaginaire de notre monde est construit là-dedans. Notre cinéma et notre littérature, des oeuvres magnifiques, reposent sur ces constructions culturelles. Les genres sont des ensemble de codes, de normes - j'ai appris à voir les genres féminin et masculin comme les genres du western et du film noir. Je les garde juste pour fantasmer, pour l'esthétique. Comme dit Wendy, c'est que des signes, qu'il suffit de "re-sémiotiser". On peut faire des westerns spagghettis. Mettre un genre américain à la sauce italienne, ça change tout. Les mêmes codes finissent par évoluer dans une autre culture. Que mes hommes à moi soient des butchs et des transboys, ça change tout.
Qu'est-ce que j'en aurai à foutre, dans ma société idéale (un jour...) que mes chaussures à talons aient été inventées par une bande de machos arriérés pour que je courre moins vite s'ils essayaient de me poursuivre dans la rue, et que je trébuche et que je chancèle ? Puisque de toute façon dans mon monde il n'y a pas d'hommes. Puisque de toute façon j'ai éduqué tout le monde autour de moi à arrêter de me poursuivre dans la rue. Puisque de toute façon il n'y a plus besoin de me poursuivre dans la rue pour que je suce ta bite (en VixSkin, silicone super doux et lavable à l'eau et au savon).
CI-DESSOUS, VEUILLEZ TROUVER UN RESUME EN QUELQUES PHRASES DE L'ARTICLE QUE JE VIENS DE PASSER LA NUIT A ECRIRE EN M'EMBOURBANT DANS DES REDONDANCES SANS FIN, A DEUX JOURS DE MES PARTIELS :
Il me parait impossible, pas souhaitable, et pas nécessaire, pour moi, de changer mes désirs juste parce que je sais qu'ils sont le produit d'une société inégalitaire. Impossible car je pense que les représentations sont ce qu'il y a de plus ancré, et par conséquent sont ce qui change en dernier, bien après la révolution. Pas souhaitable parce que sinon comment je fais pour être so excited ? Et pas nécessaire car il ne me semble pas que de simple représentations esthétiques et érotiques, si l'on fait un travail sur tout le reste de la société, et qu'on leur attribue des significations différentes, soient vraiment la cause du problème.
Ceci est une suite rajoutée à l'article quelques jours plus tard :
Certaines personnes ont réussi à déconstruire (ou n'ont jamais construit aussi profondément que moi) la binarité (le féminin aime le masculin et le dominant, le masculin aime le féminin et le soumis), et c'est bien pour eux. Certaines personnes souhaitent et parviennent à se débarrasser du genre car ils n'en ont pas besoin pour mouiller, et qu'il ne leur convient pas ou les opprime trop. Ils ont alors une expression de genre androgyne, agenre, genderqueer, etc, ou bien ils n'ont aucun critère genré pour choisir leurs partenaires, ou bien ils sont attirés par des personnes androgynes, agenres ou genderqueer. C'est bien pour eux. Mais les queers comme moi qui ne veulent pas ou ne peuvent pas se débarrasser des genres en tant que mode d'expression ou en tant que codes érotiques ne sont pas moins queer. Parfois dans la communauté queer il y a une injonction à être radicale++ et déconstruite++, et une hiérarchie faite entre les choix individuels. Par exemple le reproche "t'es trop binaire" revient régulièrement. C'est inacceptable. Je ne suis pas moins queer que vous, moins radicale que vous, et les couples butch-fem ne sont pas moins queers que vous, et les trans MtF qui ont décidé de se définir comme femmes ne sont pas des "trans binaires".
Moi, je suis féminine et soumise sexuellement, et je suis attirée par des personnes masculines et dominantes sexuellement. ça a toujours été comme ça et je n'ai pas l'intention d'aller contre. Je ne considère pas que ça soit naturel, ou normal, ou dans l'ordre des choses. J'ai réfléchi aux raisons politiques et sociales qui construisent ce types de schémas, je soutiens les personnes qui souhaitent s'en extraire, et j'ai moi-même travaillé pour détourner ces schémas de manière à ce qu'ils ne soient plus des vecteurs d'oppression mais seulement des parodies de la société straight - je crois au pouvoir de la parodie comme subversion. J'ai déconstruit les genres en tant que force normative et je les ai conservé en tant que force expressive et subversive et érotique.
Butch / Fem, c'est ça : le genre masculin et le genre féminin dépourvus de toute association genre/sexe (puisque butch et fem ne dépendent pas des organes génitaux mais du choix personnel, qu'on peut être fem quand on est trans MtF), de toute association genre/sexualité (puisqu'on peut être butch à butch, fem à fem, fem hétéro, butch pédé, butch top ou butch bottom, fem dom ou fem sub...), dépourvus de leur aspect obligatoire et binaire (puisqu'il y a des milliers d'autres possibilités), de leur côté normatif (puisqu'on peut être butch ou fem de tas de manières), dépourvus de rapports d'oppression ou de hiérarchie ou d'exploitation sociale (butch et fem sont de toute façon des personnes queers donc des minorités, et ne reproduisent pas entre elles les rapports de pouvoir qu'il peut y avoir dans une relation hétéro)...
Butch / Fem, c'est ça, dans l'idéal. Evidemment c'est en expérimentation constante, il y a des échecs, parfois on oublie que ce n'est qu'un jeu, qu'une parodie, et on redevient normatif. ça m'est arrivé d'être normative avec des butchs en leur disant "toi t'es une soft-butch" ou "t'es pas une bonne butch" ou "pourquoi tu couches pas avec des fems ?". Parfois je le dis en riant, et parfois c'est pas drôle. Parfois on prend les choses trop au sérieux et on retourne dans les travers du genre normatif. Parfois j'ai des réactions homophobes envers des butchs pédés (qui baisent entre elles), ou des butchs bottom (qui se font baiser, qui ne sont pas "stone"). Je vais pas jusqu'à les agresser, en général je réprime mon sentiment homophobe et je me trouve débile, mais parfois je fais une blague déplacée qui exprime mon malaise. D'autres personnes, comme je le disais dans l'article "Girls", infériorisent et infantilisent les fems, ne les prennent pas au sérieux, les objectifient sexuellement, les idéalisent et les méprisent à la fois, etc., exactement comme les hommes hétéros font avec les femmes. Mais nous faisons attention. Nous nous rendons compte de nos erreurs et nous travaillons pour déconstruire ce que nous avons construit. Rien n'est fini. Le queer est un work in progress constant.
(by the way, voilà un autre de mes nombreux blogs - la plupart ont été supprimés par les hébergeurs ou par moi il y a quelques années, certains autres sont secrets, et enfin d'autres, comme celui-ci, ne servent qu'à moi, qui suis obsédée par les listes, et à certains tarés pour qu'ils puissent m'envoyer des menaces de mort en commentaire)
12 janvier 2009
Sex Education
Le meilleur site internet d'éducation sexuelle qui soit (seulement en anglais malheureusement. un jour je pense que je vais leur proposer de travailler avec eux pour la traduction en français) :
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J'édite cet article en supprimant la plus grande part de son contenu, qui était à vrai dire assez peu intéressant et pauvre théoriquement.
A la place je vous donne un lien vers un site porno sur lequel je viens de tomber et qui a l'air pas mal :
BellaVendetta
Et, sans aucun rapport avec ce qui précède, juste pour le plaisir, je vous cite Gloria Steinem : "A pedestal is as much a prison as any small confined space".
08 janvier 2009
Rated X
http://www.ratedx.nl
Amsterdam Alternative Erotica Film Festival
January 15, 16, 17, 18.
Kriterion, Roetersstr. 170, Amsterdam
In the program :
*movies directed by Maria Beatty, Madison Young, Audacia Ray, Emilie Jouvet, Shine Louise Houston, and a ton of others. among which will be several world premieres. *parties, with djs, vjs, and lives. *performances (Wendy Delorme will be performing). *debates (Buck Angel, Lazlo Pearlman and others will be discussing alternative expressions of masculinity in porn).
I am going !
In the past years, Berlin, Athens, Paris, Amsterdam, have been organizing Porn Film Festivals. It's great !
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